<나의 품사에 대하여> 명사로 고정하고 사는 오류를 수정하다. 류시화
-명사로 고정하고 사는 오류를 수정하다- 페이스북 류시화님 글 스물두 살에 신춘문예로 등단한 나는 몇 권의 시집으로 명성을 얻어 어딜 가나 시인, 혹은 작가로 불리게 되었다. 나 역시 그것을 당연히 여겨 스스로도 자신을 시인이라고 소개한다. 그러나 '시인'의 품사는 삶, 사랑, 여행처럼 명사보다는 동사에 가깝다. 그 명사들은 현재진행형일 때만 의미를 갖는다. 시를 쓰고 있을 때 나는 시인이지만, 그렇지 않을 때는 시인이 아니다. 다른 저자의 책을 읽을 때는 독자이고, 버스를 타면 승객이며, 병원에 가면 환자이고, 식당에서는 손님이다. 사랑하는 이에게는 연인, 아들에게는 아버지, 함께 사는 강아지에게는 반가운 주인이다. 그런가 하면 힌디어 선생에게는 학생이고, 외국에서는 배낭 여행자이다. 사실 고정된 나는..
세상에서 가장 아름다운 용기 중 통렌수행법과 나는 특별하지 않다.
통렌수행법. 당신이 아는 사람 중, 현재 고통을 겪고 있는 누군가를 시각화하며 명상한다.그 고통은 질병이나 상실이나 우울, 고통, 불안, 공포일수 있다. 그리고 숨을 들이마신다.이때 그 사람의 모든 고통이 어둠, 검은 연기, 타르, 두텁고 무거운 구름이 형태로 내 콧구멍에 들어와 심장으로 내려간다고 상상한다.그 고통을 가슴에 간직한다.그리고 숨을 내쉰다. 이때는 당신의 모든 평화, 자유, 건강, 善, 德을 치유와 해방의 빛이라는 형태로 그 사람에게 보낸다.그가 이 모든 것을 받아서 완전히 자유럽고 편안하며 행복해졌다고 상상한다.이런 식으로 호흡을 몇번 더 한다.그 사람이 있는 장소를 상상하고, 들이마시는 숨에 그곳의 모든 고통을 받아들인 후, 그에게 당신의 모든 건강과 행복을 보낸다.그 다음 그 지방 전..
여기 있다. 여기가 우리의 고향이다. 이곳이 우리다. 우리가 사랑하는 모든 이들
칼 세이건은 『창백한 푸른 점』에서 사진에 대한 소감을 다음과 같이 기록했다. " 여기 있다. 여기가 우리의 고향이다. 이곳이 우리다. 우리가 사랑하는 모든 이들, 우리가 알고 있는 모든 사람들, 당신이 들어 봤을 모든 사람들, 예전에 있었던 모든 사람들이 이곳에서 삶을 누렸다. 우리의 모든 즐거움과 고통들, 확신에 찬 수많은 종교, 이데올로기들, 경제 독트린들, 모든 사냥꾼과 약탈자, 모든 영웅과 비겁자, 문명의 창조자와 파괴자, 왕과 농부, 사랑에 빠진 젊은 연인들, 모든 아버지와 어머니들, 희망에 찬 아이들, 발명가와 탐험가, 모든 도덕 교사들, 모든 타락한 정치인들, 모든 슈퍼스타, 모든 최고 지도자들, 인간 역사 속의 모든 성인과 죄인이 여기 태양 빛 속에 부유하는 먼지의 티끌 위에서 살았던 것..
